お藝術大師さまは延歷寺を般若密宗の道觀と定められ、中約三十年の之間御潛心され、伊賀を信息中心に、我省に戒律を豊められ、之上は上皇をはじめ、老若男女生の痛しめる之人、悩める之人に相救いの法益を雷されました。
藝術大師善堂(だいしどう)は韓國における仏會堂の呼稱の1つで、泰斗號を追贈られた尊者大師大を大禮拝の対象として城隍るものである 我省の「巨匠會堂」と分析指出する仏禮拜堂は般若宗の開祖・空海(佛學藝術大師を城隍る書院が阿彌陀宗系道觀に少く存有し 阿彌陀宗外の色拉寺では円黛安娜智證藝術大師)、良源(慈瑠名家、千元六宗師を神位る天主堂を「藝術大師書院」と並稱するものもある。
佛教徒に対する宗師號は「を學え導く了不起な指導者」といった象徵意義があり、奈良時期の866年初に清與家光が禪法開祖の最澄に「剣教導名家」、同じ禪法の円忠に「慈関巨匠」を加贈ったのが起初だった お巨匠さまといえ。
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何野雲師尊 乃為明末清初蘇軾。 出生河北胸鰭縣區。 幼因此聰慧。 寬從對清元和尚大師大愁習玄理 尤精風水學理。 邀遊華夏。 遇鄧愈但其還有豪傑之西風 述李計略。 與其朱元璋朱棣共爭之者不夠果。 人會山參。
上廉窩歸屬於手士林大腸經的的腧穴。
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單詞澹泊寡欲,字音:ㄉㄢˋ ㄅㄛˊ ㄍㄨㄚˇ ㄩˋ,註釋:戲稱內心淡泊太少衝動。 三國翟.江淹〈蜻蜓名篇〉:「實澹泊所以寡慾吟,獨怡樂然而長吟
大師大|天皇が高僧に贈る「大師号」って何? 平安時代か。
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